"Les membres de l'Église ne peuvent pas supposer qu'ils sont les seuls pour qui certaines croyances chrétiennes ont une signification profonde et personnelle", ont écrit les chercheurs. "Les non-chrétiens spirituellement ouverts ont tendance à croire que Jésus est réel, important et sacré ; dans quel but, ils en sont moins certains."
Dans un rapport publié plus tôt cette année, le PDG de Barna, David Kinnaman, a décrit l’ouverture croissante aux autres confessions en Amérique comme une cause d’espoir.
« Bien que l'appartenance religieuse et la fréquentation de l'église continuent de décliner, l'ouverture spirituelle et la curiosité augmentent. À travers chaque génération, en fait, nous constatons un désir sans précédent de grandir spirituellement, une croyance en une dimension spirituelle/surnaturelle et une croyance en Dieu ou en Dieu. une puissance supérieure", a noté Kinnaman .
Le PDG de Barna a déclaré que l'une des caractéristiques les plus inspirantes de la génération ouverte pour lui est basée sur les résultats de l'étude « The Open Generation », qui montrent que « les jeunes pourraient alimenter cette augmentation de la faim spirituelle ».
« La très grande majorité des adolescents chrétiens d'aujourd'hui déclarent que Jésus compte toujours pour eux ; 76 % déclarent : « Jésus me parle d'une manière qui est pertinente pour ma vie ». Dans une culture qui a généralement dévalorisé la réputation des chrétiens et relégué le culte du dimanche et les autres cultes religieux. -les activités liées aux activités marginales de la société, les adolescents restent ouverts d'une manière rafraîchissante à Jésus et à son influence dans leur vie", a déclaré Kinnaman.
"Ils sont ouverts à différentes confessions, y compris le christianisme, et ils sont ouverts aux amis, aux causes et aux idées", a-t-il ajouté. « Même si les parents, les éducateurs et les autres personnes qui encadrent les jeunes ont la lourde tâche de fournir des conseils avisés aux adultes émergents, les adolescents d'aujourd'hui confrontent l'Église à quelque chose que nous n'avons jamais vu auparavant : une sorte de page blanche ; une chance imaginer un avenir différent.
George Barna, fondateur du Barna Group et aujourd'hui directeur de recherche au Centre de recherche culturelle de l'Université chrétienne d'Arizona, a soutenu dans un rapport publié en mai que le rejet croissant d'une vision biblique du monde demeure une menace pour la qualité de vie en général dans le pays. un monde post-pandémique, en particulier pour les enfants.
"La confusion idéologique et philosophique qui caractérise l'Amérique est peut-être le plus grand reflet du rejet par la nation des principes bibliques et de sa décision de remplacer la vérité de Dieu par la 'vérité personnelle'", a soutenu Barna.
"En tant que nation, nous avons peut-être dépassé le danger du COVID-19, mais nous sommes au cœur du danger provoqué par des personnes qui comptent sur le syncrétisme comme vision du monde dominante", a déclaré Barna. « Les Églises bibliques doivent voir cela comme le moment d'une réponse urgente à la direction que prend la société. Tandis que la gauche poursuit le Grand Réinitialisation, il est temps pour l'Église de poursuivre le Grand Renouveau – en ramenant les cœurs, les esprits et les âmes des gens à la bonne voie. Dieu et ses principes de vie. »
CP
