Sous le regard de la police et des soldats, environ 200 musulmans ont pris d'assaut vendredi (27 juin) une retraite de jeunes chrétiens dans une maison en Indonésie, chassant les participants et endommageant des biens, ont indiqué des sources.
Portant des banderoles et criant « Détruisez cette maison, détruisez cette maison », la foule musulmane, après les prières de la mosquée du vendredi, a attaqué la maison du village de Tangkil, Sukabumi dans le district de Cidahu, province de Java occidental, vers 13h30, endommageant les fenêtres, les toilettes, un kiosque et un jardin, selon Sukabumisatu.com.
Prétendant qu'une maison ne devait pas être utilisée comme lieu de culte, la foule aurait également jeté une moto dans une rivière voisine et endommagé la porte principale.
Des vidéos circulant en ligne montrent un homme escaladant un mur et arrachant une croix en bois qui y était fixée, avec laquelle il brise une vitre. Dans une autre vidéo, on voit des individus endommager des biens avec des chaises et divers outils. D'autres vidéos montrent une voiture endommagée.
Selon certaines sources, les policiers ont finalement évacué 36 participants à la retraite de jeunes chrétiens et trois voitures vers un site afin d'éviter toute violence physique. Une vidéo montre plusieurs garçons et filles effrayés essayant de monter dans une voiture tandis que la foule leur hurle de quitter le complexe.
Les résidents qui manifestaient ont affirmé qu’ils n’étaient pas motivés par l’intolérance mais par la conviction que le fait de pratiquer un culte dans un lieu non autorisé à des fins religieuses perturberait la paix.
« Ce n'est pas que nous soyons intolérants, mais si le culte est célébré en secret, avec la participation d'étrangers, sans autorisation, dans une localité 100 % musulmane, nous sommes inquiets », a déclaré un habitant. « Pourquoi ne pas simplement se rendre dans un lieu de culte officiel ? »
La manifestation et l'attaque auraient suivi une visite de responsables de Cidahu et d'autres autorités, y compris le chef de la branche Sukabumi du Conseil indonésien des oulémas, au domicile à 10h30. Ils ont rencontré Wedi, le frère cadet de Maria Veronica Ninna, propriétaire de la maison alors absente, pour s'enquérir de l'état de la maison, et une provocation présumée de l'un des résidents a conduit à la réaction de la foule, selon Sukabumisatu.com.
Le chef de l'Agence nationale pour l'unité et la politique de la régence de Sukabumi, Tri Romadhono, a déclaré que les attaques étaient spontanées.
« Cet incident est dû à la réaction spontanée des habitants face à l'utilisation d'une maison comme lieu de culte sans autorisation officielle », a déclaré Tri, selon Sukabumiupdate.com. « Ce n'est ni une église ni un lieu de culte officiel. Cette maison est utilisée de manière inappropriée pour des activités religieuses. »
Selon le militant indonésien des droits de l'homme Permadi Arya, connu sous le nom d'Abu Janda, seul un bâtiment d'église nécessite un permis de construire.
« Tenir un culte à la maison, dans les magasins et les cafés ne nécessite aucune autorisation », selon le décret conjoint des deux ministres, chapitre 1, article 3, écrit Permadi en 2023.
De telles maisons, cafés et boutiques peuvent être assimilés à des salles de prière traditionnelles musulmanes ( musholla ), et puisque les musulmans n'ont pas besoin d'autorisation pour cela, les chrétiens devraient recevoir un traitement égal, a-t-il déclaré.
Le chef du quartier local, identifié uniquement comme Hendra, a déclaré que la maison avait été utilisée pour le culte à trois reprises, avec des dizaines de véhicules, dont un bus qui amenait des fidèles de l'extérieur de la zone, arrivant à la maison.
« Nous les avons avertis et interdits, mais l'activité se poursuit », aurait déclaré Hendra. « Les habitants ne peuvent plus la tolérer, car ce lieu n'est pas un lieu de culte officiel et il est même source de troubles depuis un certain temps. »
Un dirigeant de la communauté locale qui a requis l’anonymat a déclaré que la médiation était en cours depuis avril, « mais les activités de culte continuent ».
Le chef du village, Ijang Sehabudin, a confirmé que les autorités avaient eu des entretiens avec le propriétaire et les résidents, selon Matanusa.com.
« Nous avons conseillé de ne pas l'utiliser pour le culte, mais notre avis a été ignoré », aurait déclaré Ijang. « Les habitants se sont donc immédiatement rendus sur place. Ils estimaient que leurs droits environnementaux étaient bafoués, car cette maison n'est légalement qu'un lieu d'habitation, et non un lieu de culte. »
Affirmant qu'un lieu de culte est soumis à des règles spécifiques, il a déclaré : « Ce lieu doit être considéré comme une maison, et non comme un lieu de culte. Il y a des règles à suivre si vous souhaitez demander un permis pour un lieu de culte. »
Les résidents manifestants ont accepté de payer les dommages causés à la maison, a déclaré Ijang samedi (28 juin), mais il a souligné que ce qui a été endommagé était une maison, « pas une église ou un lieu de culte », selon Beritasukabumi.id.
Les responsables du district ont publié une déclaration affirmant que les discussions avaient abouti à un accord selon lequel l'église n'engagerait pas de poursuites judiciaires contre les agresseurs mais résoudrait les conflits par la discussion, et : « Nous demandons au propriétaire d'utiliser la propriété uniquement comme résidence, et non pour le culte. »
« Nous pensons que des incidents similaires ne se reproduiront plus », peut-on lire dans le communiqué. « Nous sommes prêts à indemniser les dommages éventuels et à réparer la maison touchée… Nous affirmons que l'incident en question ne constituait pas un acte de destruction d'un lieu de culte. »
Intolérance
Le militant pour la liberté religieuse Permadi a décrit l’affaire comme une question d’intolérance et de « christianophobie », affirmant que le gouvernement ferme les yeux sur les chrétiens.
« Il n'existe aucun remède contre l'intolérance dans l'ouest de l'Indonésie », a-t-il déclaré sur les réseaux sociaux. « Des étudiants chrétiens en retraite à Sukabumi ont été attaqués par des habitants, expulsés de leurs villas, qui ont été détruites par la foule. »
L'attitude des responsables reflète un sentiment anti-chrétien, a-t-il déclaré.
« Ce n'est pas une question de permis », a-t-il déclaré. « Il s'agit d'une pure phobie chrétienne tolérée par l'État depuis l'époque de M. Jokowi jusqu'à celle de M. Prabowo. »
Depuis l'adoption du décret ministériel conjoint indonésien de 2006, qui a rendu l'obtention de ces permis quasi impossible pour la plupart des nouvelles congrégations, les extrémistes islamiques ont utilisé l'absence de permis de construire comme prétexte pour fermer ou attaquer des sites religieux. Même lorsque les petites églises nouvelles parvenaient à obtenir 90 signatures d'approbation de membres de la congrégation et 60 signatures de foyers de différentes confessions, elles se heurtaient souvent à des retards ou à une absence de réponse de la part des autorités.
La société indonésienne a adopté un caractère islamique plus conservateur, et les églises impliquées dans l’évangélisation risquent d’être ciblées par des groupes extrémistes islamiques, selon Open Doors.
MS